الزير الاسود
09-05-2019, 09:29 AM
هو موضوع ليه الراجل لما يكون له علاقات والست لما تكون لها علاقات مش هينتهى
يا جماعه الراجل لما بيعمل علاقه اولا بيعمل علاقه مع واحده شمال اما انها حابه الموضوع او واخداه احتراف اما قصة حب وضحك عليها وخدعها وسقاها حاجة اصفره دا كله اشتغالات
ثانيا الراجل لما بيتجوز مش بيضر مراته ولا شرفها ولا شرف اولاده بنفس ضرر الزوجه اللى بتضر جوزها وشرفه وشرف اولاده
تخيلوا كده لو واحد من اللى عملوا علاقة مع الزوجة او الام قابل الزوج او الابن او الابنه اول حاجه هتيجى فى باله هيقول فى سره على الاقل انا نايك مراتك او انا نايك امك وعارف كل تفاصيل جسمها لكن لو الشرموطه اللى الزوج ناكها او فرشها مش هتقدر ترفع عينها فى عين الزوجة او الاولاد لانها هتكون العشيقة الزباله اللى الزوج كسر عينها ومعبرهاش واختار الافضل له ولاولاده واتجوزها
تخيلوا موقف الزوجين فى الحالتين
الحالة الاولى الزوج لعب بديله لكن فى النهايه اختار الزوجة الافضل والزوجة حتى لو عرفت هتكون حاسه ان جوزها فضلها عن كل اللى كان يعرفهم
الحالة التانيه ان الزوجة هى اللى لعبت بطيزها وفى النهايه لبسها الزوج مش عشان هو الافضل لا دا عشان هو المغفل اللى اشتال الليله والزوج لو عرف هيبقى فى نظرها ونظر عشيقها ويمكن عشاقها السابقين هو الحمار اللى انضحك عليه وهيبقى عنده شك فيها وفنسب اولاده
هل من العدل والمنطق ان يتساوى زوج يلبس فى واحده واخداه كمغفل مقارنه بزوجة جوزها اخدها عشان هى الافضل ؟
بإختصار لما تكون الزوجة هى اللى بتختار جوزها وبتروح تخطبه من اهله واولادها بيتسموا بإسمها واسم اهلها ممكن يبقى فيه تساوى وبقول ممكن وانا مش مقتنع لان المرأة جانب معمول به جانب سالب فى العلاقة اما الراجل جانب عامل جانب موجب فى العلاقة
وطبعا انا بستثنى حالة الزوجة اللى اغتصبت قبل الجواز او اتعرضت لحادثه لان ملهاش ذنب فى ده
يا جماعه الراجل لما بيعمل علاقه اولا بيعمل علاقه مع واحده شمال اما انها حابه الموضوع او واخداه احتراف اما قصة حب وضحك عليها وخدعها وسقاها حاجة اصفره دا كله اشتغالات
ثانيا الراجل لما بيتجوز مش بيضر مراته ولا شرفها ولا شرف اولاده بنفس ضرر الزوجه اللى بتضر جوزها وشرفه وشرف اولاده
تخيلوا كده لو واحد من اللى عملوا علاقة مع الزوجة او الام قابل الزوج او الابن او الابنه اول حاجه هتيجى فى باله هيقول فى سره على الاقل انا نايك مراتك او انا نايك امك وعارف كل تفاصيل جسمها لكن لو الشرموطه اللى الزوج ناكها او فرشها مش هتقدر ترفع عينها فى عين الزوجة او الاولاد لانها هتكون العشيقة الزباله اللى الزوج كسر عينها ومعبرهاش واختار الافضل له ولاولاده واتجوزها
تخيلوا موقف الزوجين فى الحالتين
الحالة الاولى الزوج لعب بديله لكن فى النهايه اختار الزوجة الافضل والزوجة حتى لو عرفت هتكون حاسه ان جوزها فضلها عن كل اللى كان يعرفهم
الحالة التانيه ان الزوجة هى اللى لعبت بطيزها وفى النهايه لبسها الزوج مش عشان هو الافضل لا دا عشان هو المغفل اللى اشتال الليله والزوج لو عرف هيبقى فى نظرها ونظر عشيقها ويمكن عشاقها السابقين هو الحمار اللى انضحك عليه وهيبقى عنده شك فيها وفنسب اولاده
هل من العدل والمنطق ان يتساوى زوج يلبس فى واحده واخداه كمغفل مقارنه بزوجة جوزها اخدها عشان هى الافضل ؟
بإختصار لما تكون الزوجة هى اللى بتختار جوزها وبتروح تخطبه من اهله واولادها بيتسموا بإسمها واسم اهلها ممكن يبقى فيه تساوى وبقول ممكن وانا مش مقتنع لان المرأة جانب معمول به جانب سالب فى العلاقة اما الراجل جانب عامل جانب موجب فى العلاقة
وطبعا انا بستثنى حالة الزوجة اللى اغتصبت قبل الجواز او اتعرضت لحادثه لان ملهاش ذنب فى ده