قرأت لك..... احلام منسيه

[احلام منسيه]

القصه الاولى (بلد العميان)
لو لم تكن قد قرأت ( بلد العميان ) فإنني أرجو أن تفسح لي صدرك قليلا وتسمح لي بقليل من وقتك
.
كتبت هذه القصة عام 1904 وتحكي عن مجموعة من المهاجرين من البيرو .. فروا من طغيان الإسبان ثم حدثت انهيارات صخرية في جبال الإنديز فعزلت هؤلاء القوم في واد غامض
.
انتشر بينهم نوع غامض من التهاب العيون أصابهم جميعاً بالعمى وقد فسروا ذلك بانتشار الخطايا بينهم
.
هكذا لم يزر أحد هؤلاء القوم ولم يغادروا واديهم قط لكنهم ورثوا أبناءهم العمى جيلا بعد جيل
هنا يظهر بطل قصتنا ..( نيونز )
.
إنه مستكشف وخبير في تسلق الجبال تسلق جبال الانديز مع مجموعة من البريطانيين وفي الليل انزلقت قدمه فسقط من أعلى .. سقط مسافة شاسعة بحيث لم يعودوا يرون الوادي الذي سقط فيه ولم يعرفوا أنه وادي العميان الأسطوري
.
لكن الرجل لم يمت .. لقد سقط فوق وسادة ثلجية حفظت حياته
.
وعندما بدأ المشي علي قدمين متألمتين رأى البيوت التي تملأ الوادي . لاحظ أن ألوانها فاقعة متعددة بشكل غريب ولم تكن لها نوافذ .. هنا خطر له أن من بنى هذه البيوت أعمى كخفاش !
.
راح يصرخ وينادي الناس لكنهم لم ينظروا نحوه .. هنا تأكد من أنهم عميان فعلا ... إذن هذا هو بلد العميان الذي كان يسمع.. عنه وتذكر المقولة الشهيرة : ـ
' في بلد العميان يصير الأعور ملكا ' وهو ما يشبه قولنا ( أعرج في حارة المكسحين ). راح يشرح لهم من أين جاء .. جاء من بوجاتا حيث يبصر الناس .. هنا ظهرت مشكلة . ما معني ( يبصر ) ؟؟
.
راحوا يتحسسون وجهه ويغرسون أصابعهم في عينه ..
بدت لهم عضوا غريبا جدا . ولما تعثر أثناء المشي قدروا أنه ليس على ما يرام .. حواسه ضعيفة ويقول أشياء غريبة
يأخذونه لكبيرهم .. هنا يدرك أنهم يعيشون حياتهم في ظلام دامس وبالتالي هو أكثر شخص ضعيف في هذا المجتمع . لقد مر على العميان خمسة عشر جيلا وبالتالي صار عالمنا هو الأقرب إلى الأساطير
.
عرف فلسفتهم العجيبة .. هناك ملائكة تسمعها لكن لا تقدر علي لمسها ( يتكلمون عن الطيور طبعا )
والزمن يتكون من جزءين : بارد ودافئ ( المعادل الحسي لليل والنهار )..
ينام المرء في الدافئ ويعمل في البارد
.
لم يكن لدي ( نيونز ) شك في أنه بلغ المكان الذي سيكون فيه ملكا .. سيسود هؤلاء القوم بسهولة تامة
.
لكن الأمر ظل صعبا .. إنهم يعرفون كل شيء بآذانهم .. يعرفون متى مشى على العشب أو الصخور . كانوا كذلك يستعملون أنوفهم ببراعة تامة
.
راح يحكي لهم عن جمال الجبال والغروب والشمس .. هم يصغون له باسمين ولا يصدقون حرفا . قرر أن يريهم أهمية البصر .. رأى المدعو بدرو قادما من بعيد فقال لهم :
.ـ ' بدرو سيكون هنا حالا .. أنتم لا تسمعونه ولا تشمون رائحته لكني أراه '
.
بدا عليهم الشك وراحوا ينتظرون . هنا لسبب ما قرر بدرو أن يغير مساره ويبتعد !. راح يحكي لهم ما يحدث أمام المنازل لكنهم طلبوا منه أن يحكي لهم ما يحدث بداخلها .. ألست تزعم أن البصر مهم
.
حاول الهرب لكنهم لحقوا به بطريقة العميان المخيفة .. كانوا يصغون ويتشممون الهواء ويغلقون دائرة من حوله . لو ضرب عددا منهم لاعترفوا بقوته لكن لابد أن ينام بعد هذا وعندها سوف .....!
.
هكذا بعد الفرار ليوم كامل في البرد والجوع وجد نفسه يعود لهم ويعتذر وقال لهم : ـ ' أعترف بأنني غير ناضج .. لا يوجد شيء اسمه البصر .. '
.
كانوا طيبي القلب وصفحوا عنه بسرعة فقط قاموا بجلده ثم كلفوه ببعض الأعمال . وفي هذا الوقت بدأ يميل لفتاة وجدها جميلة لكن العميان لم يكونوا يحبونها لأن وجهها حاد بلا منحنيات ناعمة وصوتها عال وأهدابها طويلة ... أي انها تخالف فكرتهم عن الجمال . لما طلب يدها لم يقبل أبوها لأنهم كانوا يعتبرونه أقل من مستوى البشر .. نوعا من المجاذيب .. لكن الفتاة كانت تميل لنيونز فعلا . ووجد الأب نفسه في مشكلة لذا طلب رأي الحكماء
.
كان رأي الحكماء قاطعا .. الفتى عنده شيئان غريبان منتفخان يسميهما ( العينين ). جفناه يتحركان وعليهما أهداب .. وهذا العضو المريض قد أتلف مخه . لابد من إزالة هذا العضو الغريب ليسترد الفتى عقله . بالتالي يمكنه أن يتزوج الفتاة.
.
بالطبع ملأ الفتى الدنيا صراخا .. لن يضحي بعينيه بأي ثمن . بعد قليل ارتمت الفتاة على صدره وبكت وهمست : ليتك تقبل .. ليتك تقبل ..!
.
هكذا صار العمى شرطا ليرتفع المرء من مرتبة الانحطاط ليصير مواطنا كاملا . وقد قبل نيونز أخيرا وبدأ آخر أيامه مع حاسة البصر .. خرج ليرى العالم للمرة الأخيرة هنا رأى الفجر يغمر الوادي بلونه الساحر . أدرك أن حياته هنا لطخة آثمة .. الأنهار والغابات والأزرق في السماء والنجوم .. كيف يفقد هذا كله من أجل فتاة .. كيف ولماذا أقنعوه أن البصر شيء لا قيمة له برغم أن هذا خطأ؟
انطلق إلى حاجز الجبال حيث توجد مدخنة حجرية تتجه لأعلى .. وقرر أن يتسلق ..عندما غربت الشمس كان بعيدا جدا عن بلد العميان .. نزفت كفاه وتمزقت ثيابه لكنه كان يبتسم .. رفع عينيه وراح يرمق النجوم . انتهت قصة بلد العميان .
.
هناك لحظة تدرك فيها أن الخطأ يسود وينتشر من حولك وفي لحظة كهذه يصير القابض على المنطق والصواب كالقابض علي الجمر . تشعر بالغربة والاختلاف ولربما يعتبرونك مجنونا أو على شيء من العته .. الأدهى أن لديك فضائل لكنهم لا يرون فيها أي قيمة .
بعد قليل تأتي اللحظة التي تقرر فيها أن تتخلى عن عينيك لتصير كالآخرين .
هذه اللحظة آتية ولا ريب فلا تشك فيها .. لكن لو كنت محظوظا لرأيت الفجر وقتها وعرفت فداحة ما ستفقده.
.
.
.
إن أفلت بمعجزة من بلد العميان فسوف تجد أن الأمر يتكرر .. مع أمور أقل فداحة ولكن الهزيمة فيها تترك مذاقا مريرا في الفم برغم كل شيء.


حتى علي مستوى التفاهات يمكن أن تجد الأمور صعبة .. تفاهات مثل منع أطفالك من التهام أكياس البطاطس المقلية لأنها تحتوي مادة أكريلاميد المسرطنة .. هذا شيء فشلت فيه تماما لأن حركة المجتمع والدعاية والوجدان العام أقوى منك . تفاهات مثل التمسك بالمدرسة وعدم إعطائهم دروسا خصوصية .. تكتشف مع الوقت أنه لا توجد مدرسة بل ناد كبير تدفع له اشتراكا سنويا ولا يتم تدريس أي شيء فيه علي الإطلاق .. تكتشف أنك لن تستطيع أن تختلف عن باقي الآباء وأن أي درجة ينقصها الأولاد بعد هذا ستكون أنت المسئول عنها .. وفي النهاية يجد المرء نفسه يقود سيارته في بلاهة متجها من مركز الدروس الخصوصية هذا إلى ذاك.
.أنت في الدائرة .. لا يمكنك أن تختلف !
ينطبق الأمر على أمور لا حصر لها .. فقط ذكرت الأشياء القابلة للذكر .

[احلام منسيه]

لو لم تكن قد قرأت ( امال عظيمه للكاتب تشارلز ديكنز ) فإنني أرجو أن تفسح لي صدرك قليلا وتسمح لي بقليل من وقتك

تبدأ الرواية بزيارة ” بيب ” بطل الرواية إلي قبر ابويه ويقابل سجين هارب ويطلب منه أن يحضر له في اليوم التالي بعض الطعام ومبرد حديدي ؛ وبالفعل يحضر ” بيب ” المطلوب منه ويلجاء لسرقة الطعام من بيت اخته التي كان يسكن معها وزوجها ” جون”.
يحصل ” بيب” علي دعوة من الآنسة “هافيشام” للعب في بيتها ، والتي عُرفت بأطوارها الغريبة . كانت ترتدي ثياب العرس بالرغم من إنها عجوز طاعنة في السن وكان لهذا سبب واضح من إنها تم الغدر بها من شخص وعدها بالزواح وخلي بها لذا صارت حزينة واحتفظت بكل مراسم العرس من ثياب حتي الساعة توقفت عند الساعة التي اعلن فيها تركها بعد أن استولي علي أموالها. تعرف علي ” استلا” والتي كانت في نفس سنه الصغير ولكنها كانت مغرورة و متعجرفة وفيما بعد تبين أن ” استلا” قد تبنتها السيدة ” هافيشام” لتسليها في وحدتها.
كانت اكبر أمنية لـ ” بيب” حينها هو أن يعمل صبي حداد في ورشة ” جو ” – زوج اخته –وبالفعل تم تحقيق الحلم ، ولكن ” بيب” الصغير لم يشعر بالسعادة قط من هذه المهنة. فقد شعر من معاملة “استلا” له إنه من الطبقة العامة التي لا تجيد التعامل اللبق مع الغير . شعر ” بيب” حينها أن حصوله علي مهنة صبي حداد في ورشة ليست هي الغاية. كان ” بيب” يجيد القليل من القرائة والكتابة.
جاءت الفرصة لـ ” بيب” علي طبق من فضة فقد تبرع إحد المحسنين لكي يصبح ” بيب” – جنتلمان- وحصل علي مبلغ من المال ليسافر إلي لندن ليتعلم هناك وبالفعل تعلم واصبح رجل له مكانه ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن فقد احب ” بيب” ” استلا” ولكن لم تكن هي تبادله نفس الشعور وعاش في وهم أن الانسة ” هافيشام” هي المحسن الحقيقي الذي صرفت عليه لكي يتعلم ويصبح – جنتلمان – ولكن انكشفت الحقيقة أن المحسن الحقيقي هو ذاك الرجل – السجين الهارب- الذي قدم له يوماً ما ..الطعام والمبرد الحديدي لكي يبرد الاغلال عن يده وما كان منه إلا أن يرد الجميل لهذا الصبي – بيب- الصغير.
تدور الأحداث ويعرف ” بيب” أن السجين الهارب هذا هو نفسه والد ” استلا” و أن أمها تعمل خادمة عند المحامي الذي كان الوسيط بينه وبين والداها الذي قدم له العون في استكمال تعليمة ولكن ” استلا” عاشت طيلة حياتها تجهل امها وابيها . اتهمت ام ” استلا” بالقتل فقد قتلت عشيقة والداها ودخلت والسجن وحكم عليها بالبرائة وعملت عند المحامي الذي ترافع عنها.
مات الرجل المحسن علي ” بيب ” والذي كان يدعي ” ماجويتش” بعد صراع للهرب بمعاونة ” بيب” واصدقائه ولكن تفشل خطة الهروب فشل ذريع ويلقي حتفه في مستشفي السجن.
تتزوج ” استلا” من رجل غني ولكنها تحيا حياة بائسة وتتزوج للمرة الثانية ولكنها لا تنعم بالسعادة برغم الثراء التي تتمتع به وفي نهاية المطاف يقابل ” بيب” ” استلا” بالصدفة بعد سنوات كثيرة في بيت العجوز- هافيشام- التي رحلت متأثرة بحروقها وآلت كل الثروة من بعدها لـ ” استلا”.
شعرت ” استلا” بالآســـي والحزن وفوات العمر دون فائدة فقد ضيعت حب ” بيب” الصادق وكانت ضحية تلك العجوز التي حولتها لصاحبة قلب بارد كي تنتقم من كل الرجال بسبب هذا الرجل الذي تركها في يوم عرسها.

[حور محب]

جميل جدا يا احلام ياريت تكتبي عن روايه ظل الافعي للكاتب يوسف زيدان لانها ما امتع الروايات الفلسفيه الى قراتها فى حياتي وفكرتها باختصار أن الانثي هى الأصل فى كل الحضارات التى احترمت الانسانيه ورفعت من شأنها أما الحضارات التى قامت على فكرة التوسع والحروب والقتل فكانت تزدهر على أيدي الرجل
تحياتي

[احلام منسيه]

لو لم تكن قد قرأت ( رواية ظل الافعى للكاتب يوسف زيدان ) فإنني أرجو أن تفسح لي صدرك قليلا وتسمح لي بقليل من وقتك



ظل الافعى رواية قد تحدثك نفسك على عدم قراءتها عند أول صفحتين، وربما ترمى بها، وربما تصنفها هى وكاتبها من اسوأ الكُتاب، ولكن شتان بين الاسوأ والاحسن، الجمال والابهار.

يوسف زيدان الكاتب الحائز على جائزة بوكر العربية على روايته الرائعة عزازيل ، ربما لا تكون قد سمعت بإسمه من قبل، وربما تكون قد سمعت بإسمه ولكنك لم تقرأ له، ولكن في كلتا الحالتين أنصحك بأن لا تفوت فرصة قراءة كتاب له، وبما إننا الآن في حضرة إحدى كتبه فتردد هنا لا يسمح به.

الأمومة يا بنتى طبيعة، والابوة ثقافة، الامومة يقين، والأبوة غلبة الظن، الأمومة أصل، والأبوة فرع مكتسب، هجرة الدور الغابرة، في كل جسارة خسارة...وفوز، السؤال هو الانسان، والانسان سؤال وإجابة، الإجابة مضى وقتها، وانتهت ازمنتها ونحن اليوم في زمن التساؤل، كل هذا وأكثر من الجمل الرائعة تجدها داخل محتوى العرض.

لا شك بأن اللغة هنا ستسحرك أو قل ستجعلك أسيرا لها، الرواية محبوكة بإسلوب ولغة متميزة تجدها حصريا عند يوسف زيدان، فهى تتنوع ما بين الشعر والسرد والحكي والمنلوجات.

تنقسم الرواية لقسمين القسم الأول قسم يكثر فيه الحكى والسرد والمنلوجات، أما القسم الثانى قسم خاص بالرسائل.

ودعني أعترف لك بأن هذه الرواية ربما تكون رواية مختلفة عن باقى الروايات التى قراءتها وستقراءها لاحقا.

وللتنويه فقط فأن أحداث هذه الرواية وقعت جميعها في الليلة التي يسفر صباحها عن الثلاثاء الموافق للتاسع من ذى القعده سنة 1441هجرية...الموافق أيضا للثلاثين من يونيو سنة2020 ميلادية، وهى سنة 1736 القبطية المصرية، وسنة 2012 القبطية الاثيوبية، 1933 الشمسية الفارسية،وسنة 5780 بحسب التاريخ التوراتي البادئ من آدم اليهود.

آخرتها إيه يا عبدو ،يا غلبان.
هكذا يهمس عبدو في سره، وهو يصعد في الدرج الثالث من منزله المكون من طابقين، دارت في نفسه خواطر وذكريات عن منزله وجده وجدته،وتوقف لحظة عندما تخيل إنه لا يستطيع أن يصعد هذا السلم مرة اخرى، حينها سيكون بالتأكيد قد مات، وفجأة داهمته خاطره ماذا سيكون حال امرأته الناعمة هل ستتزوج أحد غيره؟ هل سينعم بها هذا الرجل؟...إيه يا عبدو يا مخلول.لماذا ترعدك هذه الخواطر والافكار...هه مشغول بما سيحدث عندما تموت؟ وأنت الآن ميت وأنت حي.... هكذا يبدأ الكاتب كتابه مع خواطر عبدو ، ينتقل الكاتب بعدما إلى مجموعة من السرد عن عبدو وزجته، نواعم زوجة عبدو، حب عمره وحياته يصف لنا كاتبنا عند لقاء عبدو لها أول مرة(....هفا عليها عندما مرت أمامه..صبا نحو جمالها، حين دنا. انقلبت دولته، لما تدانت..ذاب لما حيته بابتسامة من قاب منزين أو أدنى..تدله، لما أوحت إليه بالاقتراب أكثر..طار فرحا، عندما بادلته الإبتسامات والنظرات، يتمادى الكاتب في وصفه كان هدؤوها من النوع الأبيض الذي يحبه الرجال كان كذلك في ذلك الزمن ثم أصبح رمادي من النوع الذى يبغضه الرجال في النساء...صار عميقا ..مقلقاً.

ولكن شتان بين الأمس واليوم تغييرت زوجته بعد مرور سبع سنوات، لم تعد كما كانت أصبحت أكثر رفضا له، بعد أن كانت أكثر إذعانا له، أكثر بعدا بعد أن كانت أكثر قربا منه، وصار هو أكثر إشتياقا لها يتمنى أن يقضى معها لليلة واحده من ليالى زمان ولكن.........

لم يبدو على عبدو هنا محاولة لمعرفة سبب بعد زوجته له، لم يحاول أن يناقشها ، يعرف سبب بعدها عنه، كل ما يحاول فعله أن يمتلكها لنفسه، أعتقد هنا أن الكاتب أصاب القارئ أو قل الرجل في مقتل، فعبدو لم يكن يهمه إلا نفسه وهذه عاده الرجال الأنانية وهنا لا أعمم ولكن الأغلبية يتميزون بهذه الصفة، الرجل يريد من المرأة أن تبقى كما هى منذ أن عرفها بغض النظر عن معرفة ما يمر بها، ويبدو هذا جليا عند ذهابه لجدها يشكو إليه ما وصل به الأمر مع حفيدته، جدها الرجل العسكرى الصارم الذي كان سببا في فراقها عن أمها، لم يكن يحب أمها وكان يتمنى اليوم الذى تفارق فيه ابنتها وتبعد عن حياته وهذا ما حصل عند وفاة ابنه، فساوم الأم على درك ابنتها.

تدور أحداث القصة ما بين السرد والمنلوجات، وعبدو الذى يتمنى أن يختلى بزوجته يوما واحدا وزوجته التى تستزاد تغييرا بعد وصول رسائل من أمها، وما بين الرواية تتلخص هنا كلمات الكاتب المليئة بالايحاءات الجنسية فالكاتب لا يفوت فرصة ويصف لنا كيف يستطيع عبدو أن يحصل على ليلة من زوجته، ويصف لنا جسد نواعم بكل تفاصيله، تفاصيل كثيرة تدور فيها أحداث الرواية، عبدو الذى يلجأ لصديقة ليحل له مشاكله وصديقه نايل الذى يعتقد عبدو أنه خبير بعالم المرأة، مشكلة ثانية تواجه الرجال عندنا في العالم العربى اللجوء للأصدقاء لحل مشاكلهم حتى إذا لم يكونوا ذوي خبرة، مما يؤدى دمار الحياة الزوجية، والرجل الشرقي عادة لا يحب أن يناقش زوجته في مشاكله الخاصة، ربما يكون إيمانه بالمثل القائل شاور زوجتك وعصها، مثل متخلف ينم عن عقلية غير متفهمة، روبما كان من الأفضل له أن يقول شاور زوجتك وأطعها.

بعد محاولة مستبيدة أخذ عبدو الرسائل من زوجته التى كانت سبب تغييرها، وحقيقة عند قراءتى لهذه الرسائل لم أجد أروع ولا أجمل ولا أحسن من هذه الرسائل، وكم سعدت أن هناك أم تهتم بابنتها كل هذا الاهتمام رغم عدم رؤيتها لها منذ عشرين سنة تقريباً، محتوى الرسائل يتلخص عن أهمية المرأة وقداستها منذ قرون طويلة، ونرى هنا كيف ربطت الأم الأفعى بالأنثى

حيث في عبارة رائعة تقول الأم لابنتها أن الأفعى ارتبطت منذ القدم بالمراة وأن الربات كن شعارهن الأفعى مثل عشتار، أنانا، ايزيس، وأن تسع وتسعون من الأفاعي غير سامة، ومن الجمل الرائعة هناحيث تقول: أن جلال الافعى الممزوج بجمالها، يتجلى على أنصع صورة، في النوع الأكثر قداسة عند أهل الأزمنة الأولى....

وفي رسالة أخرى تتحدث الأم عن وأد البنات وكيف أنها نفت أن تكون العرب قد وأدت بناتها وأعجبنى شرحها لهذه النقطة، كذلك عندما تساءلت إذا كانت العرب كن يمارسن وأد البنات فكيف تناسل الجاهليون جيلا بعد جيل؟

رسائل كثيرة رائعة ترسلها الام لابنتها التي تركتها منذ أن كانت صغيرة وبالرغم من هذا كانت تحت نظرها من غير أن تحس، رسائل رائعة تتحدث فيها الأم عن الرجل أنانيته، جبروته، كبريائه استعلائه، كل هذا تجده عند الرجل، وكيف فسرت الأم أن الربات منذ القدم عندما كن يحكمن العالم لم تكن هناك جيوش ولا قوات عسكرية، ولكن عند ظهور الرجل وحكمه أصبحت الحروب والدمار هى لغة العالم الجديد بدون النساء.

كأننى اقرأ رواية تراثية، رواية تمجد المرأة ، تظهر حقيقة المرأة الاساسية وأهميتها في الكون، رواية أكثر ما أقول عنها رواية تخلب اللب عند قراءتك لها....

ما أفرحنى أكثر هو قراءة عبدو لهذه الرسائل، وسؤالى هل سيغير نظرته للمرأة عموما وزجته خصوصا؟؟؟؟.....

إذا في هذا الكتاب ستتجول ما بين الحضارة الفرعونية والسومرية والبابلية مرورا بالعصور الوسطى والسحقية الى عصر الاسلام، ليس هذا فقط ستتجول على شاطئ الشعراء العرب المتنبى، سيف بن يزن، وستدور في جو ****ى وترجمة لبعض آياته.

يختم الكاتب روايته بهذه المعلومة، النساء قديما كانت الواحدة تتزوج رجلين.النساء اليوم، من تفعل ذلك ترجم بالحجارة...((لاحظى ابنتى، إنه لا عقوبة تقع على الزوج الاول، ولا الثاني)).

[حور محب]

عزيزتي احلام مكتبتي الشخصيه بها أكثر من ألف كتاب قرأت جميع روايات يوسف زيدان جوانتانامو ؛ عزازيل؛ النبطي ؛ فردقان ؛ غربه عرب ؛ اهل الحي وبالتأكيد ظل الأفعي وقرأت كثير من كتبه الأخري
انا لا أزعم أنه كاتبي المفضل ولكن هو رجل مثقف له فلسفه خاصه فى الحياه قد تتفق مع بعض افكارة وقد نختلف ولقد قابلته شخصيا مرة واحده فى حياتي عندما كان مسؤولا عن مركز المخطوطات فى مكتبه الاسكندريه وكنت ابحث عن أحد المخطوطات الاندلسيه لاستعين بها فى أحد أبحاثي عن المريسكيون ولقد ساعدني الرجل كثيرا دون أى مقابل فهو رجل عالم مثقف وان كنت اختلف معه فى كثير من افكارة ولكني احترم شجاعته فى السباحه ضد التيار
تحياتي